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查看     | 回复 2 神清气爽,心平气和良方,多找他人的好处,敢于认自己的不是

乐和苦_

乐和苦_
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真心想要把自己修好的人很多,但其正能做到的人,又是很少,这是为什么呢?这都是因为心里想的,全是别人的不好,又怎么能得到好处呢?


  找别人的好处是“聚灵”,而尽看人的毛病,就是“收赃”。“聚灵”就收阳光,心里会感到一片温暖,如此便能养心;而“收赃”是存阴气,一旦心里阴沉,就会伤身。


  每个人都有优点好处,就算是恶人,也有他的优点好处,如果从正面找不到,就从反面去找。


        所以我说,找好处是“暖心丸”,会到处都有人缘,永无苦恼。

                        “找好处,是真金”。


  要想找人的优点好处,就得立志去找,纵然在别人没有私亳的好处里,也能找出其好处来;在忍无可忍时,还能思得住,就是“大义参天”。


                        “认不是,生智慧水”。


  水能调五味、合五色,随方就圆。人的性子如果能练得像水一样,就一定可以成道了,所以古人才说“上善苦水”。


  人和天地是一体的,要把天下的事都看作是自己份内的事,如果世界不好,咱们哪能说自己都做得很好、没有错呢?


认不是生智慧水,水能调五味合五色,随方就圆。人的性子要能练得像水一样,就成道了,所以古人说“上善若水”。


人和天地是一体,天下的事都是自己份内的事,世界没好咱们哪能没有不是?不是(错误)到处都有,低头也是抬头也是,睁眼也是闭眼也是。看妻子不好是低头不是,看老人不对“是抬头不是”,看别人不对“是睁眼不是”,心里寻思别人不对是“闭眼不是”。依我说,有不明白的道不会做的事,都是不是。人要能找着本分,才知道不是。人把天理丢了道理迷了情理亏了,才知道认不是



  要是能够把自己的不是处给视透了,自然会神清气爽、心平气和。



  “认不是”生智慧水,“找好处”生响亮金。



  “认不是”闭上地狱门,“找好处”开了天堂路。



  “认不是”胜服清凉散,“找好处”胜用暖心丸。

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amtb

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     2 楼
净空法师:是否坚强的意志改变了贫穷潦倒的命运

问:第二个问题,是否他们坚强的意志改变了原先贫穷潦倒的命运?

  答:不是意志,而是修因。如果自己命里面没有那么多的财富,这一生懂得这个道理,认真努力去修,会得到。这是真的,不是假的。我年轻的时候贫穷,穷到几乎没饭吃,很苦。有很多给我算命的,说我一生贫贱,贫是没有财富,贱是没有地位,所以很可怜。而且又短命,我的寿命只到四十五岁,四十五岁以后人家就不算了,没有了。所以,我自己这一生当中的福报是这一生修的,不是前世的,前世没有,这一世修的。这一世修修得很认真,了解这个道理,章嘉大师教我的,「佛氏门中,有求必应」,我对他老人家的话非常相信,没有怀疑。他就教我布施,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。

  无畏布施,素食。我接触老师大概半年,我就完全吃素,吃素到今年也有五十五年。素食,不跟一切众生结冤仇,这是属於无畏布施,真的是长寿的因素。心地清净,没有恶念,这都是身体健康的原因。财布施,没有钱,老师就说了,一毛、两毛,有没有?这个有,这个还可以,一块、两块还可以。就从这里开始,有多少就舍多少。到哪里去舍?那时候我们学了佛之后,就常常接触寺院、接触信徒,信徒们有发起印经的,我们就随喜一块、两块,他都收。放生的,我们也随喜一块、两块放生。这样就开始布施,以后愈施愈多。前年,煜明法师是去年过世的吗?去年过世的。前年他到这来看我,看我这里这些道场,他说净空法师,你走老运,他说没想到你走老运。真的,到老年之后,可以说五十岁之后,运转好了;六十岁之后,可以说是心想事成,几乎没有做不到的。这都是这一生修的,修三种布施,欢欢喜喜的修。

  我们自己这一生当中没有用钱的地方,三、四十年手上都没有摸过钱,没用钱的地方。做了不少好事,特别是印经,这个我学印光法师。印一般经典就不说了,单讲《大藏经》,我就想了一下。这些年来我们最初是买《大藏经》送人,以后自己印,印过好几次,总共合起来差不多超过六千五百套。不说别的,《大藏经》都送了六千五百套。

  这就是说明,命运是一定的,但是我们这一生的行业可以能够转变命运。你做好事,你的命运就加分,你做坏事就减分,天天都有加减乘除。你做大好事就乘,大坏事就除,要懂得这个道理。是有命运,但不是宿命论,佛家是讲的命运可以改变的。你们看《了凡四训》,云谷禅师教他改造命运的方法,他依教奉行,确实这三种,财富、智慧、寿命,统统都变了。孔先生算他寿命五十三岁,他活到七十四岁,多活了二十年。我是从前人家算命的,我是四十五岁,我现在八十岁了,我多活了三十五年。所以确实可以改,不是算命先生给你改,是你自己改;算命先生改不了,那个改不了的。一定要自己懂得断恶修善,你就改了,命
运就改变。

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