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查看     | 回复 1 风水中的“龙、穴、砂、水”分别都是什么?

竹青松绿

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谈论风水,避免不了用到“龙、穴、砂、水”,这四个专有名词。本文将介绍这四个概念,如果你需要谈论与风水有关的话题,懂得这些概念能够更好的帮助你了解谈话的内容。
龙,在风水里专指龙脉。龙脉其实就是山脉,因为山有形势,而这种形势又如同龙一样蜿蜒曲折,因而山脉在风水中就被称为龙脉。 山脉是有起源的,如同树一样,有主干有分支,因此龙也有各种分别。
区别龙的大小是用水势来做判断的。因为两座山之间一定有凹陷的区域,这个区域往往会有水源,这水源的大小是与山峰的高矮有着直接的联系。所以风水中以河流溪涧的大小来判断是大干龙还是小枝龙。《地理人子须知》中有较为明晰的记载,这里就不再赘述了。山峰的形象可以划分龙的种类。古人以五行的观点看待世界,五行与天星有着对应的关系,因而山峰也可以用这样的角度来审视,“星峰”的概念即是从此而来。金木水火土五行,分别拥有五种相对应的形态即“圆直曲锐方”。 因此遂有金形山等五行山。感兴趣朋友,可以搜一个术语“五行山形”就可以看到更多相关文章了。
穴,其实就是城市或者建筑物的所坐落的地点。 城市或建筑选址时,通常考虑被山峰或屏障所庇护的地点,因为其不仅可以阻拦风沙的侵袭,还可以适度接纳阳光,从而达到阴阳调和的目的。 风水中通常将城市等大区域所坐落的地点叫做明堂或堂局,这个区域为了修建城市,因而最宜平坦宽广。同时需要周围地势的配合,得以“形来势止,前亲后依”。 下一步要做的是选择秀应之山,也就是大家所熟悉的选择坐向即山向。正所谓后对来龙,前向案山, 案山是朝山的延伸,是其秀气的呈现。关于案山与朝山,以后的文章中会做介绍。风水论断时通常会考虑案山的形制,从而做出一些断言。砂是环抱城市的群山,对群山整体的分析在风水中被称作“砂法”。所谓砂法就是用观意取象的方法,将山群划成了不同的模块。如笔架,印斗等等,这些都是对砂山的称呼。风水有着天人一体的整体观念,万物皆为天地一气所化生。从气的角度来说,人与天地并未有分别,皆是由气进入不同的物质所产生的。因此外在砂山表现为某种形制,其内在的气即拥有相应的表达。所以居住在建筑里面的人,就会与临近的气进行交感,从而产生在人的角度看来的吉凶变化。砂山中最为重要的莫过于四灵砂山和水口砂,因为它们与整个风水的格局有着直接的联系。因而能够很大程度上影响气在这个区域的整体表达。所谓四灵砂山,指穴的前后左右所簇拥的群山,最希望可以看到的景象是“青龙蜿蜒,白虎驯服,玄武垂头,朱雀翔午”,这种景象即为阴阳调和之象,也利于形成人们所希望看到的“有情”山水。用现代的话来说即为场所附近拥有良好的生态,从而在心理上产生了舒适安心的感觉。水口砂即为水流去处与来处的两岸的群山。古人将这个区域称作是地户与天门,足见其重要性。因为此区域为进入城市的关隘,对水口砂的要求是既要秀美,又要险要,从而起到护卫区穴的目的。 水,风水理论中不可缺少的一个部分。关于水的论断统称为水法,因为水与生态环境息息相关,水即为群山的血脉,水势大小直接决定周围的生气状况。农耕对水的需求,自古及今都未变过。我们吃的蔬菜很多含水量都超过了百分之九十,如果把菜本身看作是不同的容器,种菜就是往不同容器里注入了水。 水的好坏对于农耕文明而言,其影响力不言而喻。风水认为水流三面缠护为吉,其理由与河流的变化直接相关。因为地球的自转与河流泥沙的共同作用,会将原本平直的河流变成曲折的状态,因此选择三面环水的弯岸会在河道变迁中受到较小的影响。 山水大小相衬,山静为阴,水动为阳,阴阳调和促使场所周围形成良好的生态环境,更利于人们的生活。以上即为龙穴砂水的简单介绍,有兴趣的朋友欢迎留言讨论。如果对相关主题感兴趣,欢迎关注公众号辰星社。
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